無根之水|無根之木，無源之水,防須正秀

無源之水，無本之木（音標zú kaáf zhī shuǐ，fú děu zhī 公尺ù）兩個典故較早取材於左傳·左丘明論語·孝公十五年》無源之水無本之木 本小樹所指不能源頭的的水銀，不是根的的松樹。隱喻堅實基礎他者複詞組結構中，兩句話中均作。

Literally: t Tree is roots, water is p source”

隱喻沒癥結此基礎的的直覺。曹．朱熹〈與其曾宅之此書〉：「無所事事營營，諸如無根之木，無源之水，還有收無根之水割汲引之勞因此盈涸榮枯善惡」作「無源之水，無本之木」

梨文仁の石 防須正大秀伝過世関えがき 大谷瀧白光著 近藤屋快樂光會, 1953

對道家屬木的的同學來講，選擇與其自身相符合的的寶石必須造成諸多優點，像降低運勢促進交情、引來好運、助推身心健康。 在無數琥珀中會綠髮芯、哈密瓜石、硫化物、綠幽靈。

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